Mostrando entradas con la etiqueta pacificar. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta pacificar. Mostrar todas las entradas

lunes, 5 de enero de 2009

Plegaria de aspiracion al Mahamudra: dieciseis.


Las olas de los pensamientos, fuertes
o sutiles, se apaciguan por si mismas.

El oleaje de la mente, sin movimiento,
reposa naturalmente.

En ausencia de las poluciones de la
somnolencia y el aturdimiento.

Pueda el oceano de la paz mental
permanecer inamovible.

En esta estrofa Rangjung Dorje
expone claramente las experiencias
que encontraremos al practicar el Shiné,
o pacificación mental.

En la práctica del mahamudra, el desarrollo
de un buen shiné es una práctica preliminar,
que nos servirá mas adelante para poder
ver la naturaleza de la mente en CALMA.

Si no somos capaces de establecernos en
esta mente calmada, libre de los oscurecimientos
del sopor y la agitación, no podremos practicar
mahamudra correctamente, ya que Laktong
o Vision superior no será estable si nuestra
mente no conoce la calma.

Aquel que piensa que no hace falta desarrollar
un buen nivel de Shiné para la práctica
del mahamudra se equivoca.

Aquel que cree que SOLO hace falta desarrollar
Shiné y se olvida de laktong también se equivoca.

Si en tu practica de shiné no has conocido
las experiencias que se detallan en esta estrofa,
sigue desarrollandolo si quieres progresar en
la via del mahamudra.

miércoles, 13 de agosto de 2008

SHINE o Pacificación mental


En este Sistema se aconseja practicar durante sesiones cortas, pero intensas, y luego relajarse. Buscamos CALIDAD, y no cantidad.

La postura debe tener como pilar la espalda derecha, y si estamos acostumbrados a posturas orientales perfecto, y si no tambien: Podemos sentarnos en una silla manteniendo la columna derecha.

En cuanto al aspecto mental, debemos ser conscientes que surgiran experiencias, pero no debemos apegarnos a ellas ni buscarlas cuando no surgen. Forman parte de las condiciones climaticas de la mente, y son variables.

En Shine o pacificación mental debemos tener en cuenta unos cuantos aspectos clave:

1- La RETENTIVA: cuando enfoquemos la mente sobre un objeto o soporte de meditación, hay que intentar recordarlo durante el transcurso de la sesión.

2- La VIGILANCIA: para controlar lo que sucede durante la práctica, hay que prestar ATENCION para poder aplicar los antídotos oportunos si surgen obstáculos.

Los principales obstáculos para obtener un buen nivel de Shine son:
la Agitación, el Sopor, la aplicación innecesaria de antídotos y la falta de aplicación.

Cuando somos incapaces de mantenernos enfocados en el objeto de concentración, y vamos pasando de un objeto a otro, mediante la Vigilancia debemos darnos cuenta, y aplicar el antídoto oportuno para que la retentiva no decaiga.

Cuando nuestro enfoque pierde intensidad, y la mente se embota y aletarga, esto es el obstáculo del sopor, que debe ser atacado para que la concentración sea adecuada.

Si nos damos cuenta de que aparecen la agitación o el sopor, pero no aplicamos ningún antídoto, caemos en lo que se llama la Falta de Aplicación.

Y si nuestra concentración es adecuada, pero aplicamos antídotos innecesarios, esto se llama el obstáculo de la aplicación innecesaria.

Podemos utilizar soportes de concentración externos o internos, y mas adelante podremos prescindir de los soportes cuando entremos en la practica mahamudra de observar la mente.

Se pueden encontrar en muchas partes los distintos niveles de Shine, pero lo importante es PRACTICAR, porque de nada sirve saberse de memoria los niveles sin haber conseguido emplazar la mente en el nivel 1.

A medida que vayamos avanzando, iran surgiendo diversas experiencias, de gozo, claridad o no pensamiento.

El objetivo es ser capaces de PACIFICAR la mente, ESTABILIZANDOLA, sin que se vea afectada por los torbellinos del pensamiento o las emociones conflictivas.

Esto nos permitirá VER la Naturaleza de la Mente cuando esta nos sea SEÑALADA por el maestro, y empezar la meditación mahamudra propiamente dicha.

Hasta que no hemos tenido un atisbo de la esencia de la mente, estamos en los PRELIMINARES.

Para tener este primer atisbo, no es necesario llegar al nivel último de Shine, pero hay que tener una gran confianza en el maestro, ya que es a través de su BENDICION que podremos VER lo que en realidad ya tenemos desde siempre.

Para poder conectar a internet hay que tener una CONEXION; la conexión con la MENTE NATURAL es el maestro. Cuando nos hayamos establecido en la esencia de la mente, la conexión para otros seremos NOSOTROS.

PHET

martes, 12 de agosto de 2008

La naturaleza de la Mente en calma.


En el sistema Mahamudra el maestro suele pedir al practicante que pacifique su mente, liberandola de la agitación y el sopor, y que una vez en relativa calma (hay diversos grados de SHINE o pacificación mental y dependerá de nuestra capacidad y experiencia acceder a uno u otro nivel), OBSERVE la Mente, no su contenido.

Preguntas típicas son: ¿Cual es el color de la mente?,¿Que forma tiene?, ¿Cual es su origen? ,¿Donde permanece? ,¿Hacia donde se disuelve?.

Obviamente estas no son preguntas hechas para responderlas RACIONALMENTE usando el intelecto, sino para DESCUBRIR nuestra respuesta a través de la práctica.

Si nuestro nivel de SHINE no es muy elevado, nos va a resultar difícil poder responder a estas preguntas sencillas y directas, ya que no seremos capaces de mantener la mente CALMADA por mucho tiempo, y por consiguiente no podremos descubrir su NATURALEZA.

Por esta razón la práctica de SHINE se considera un preliminar específico en este sistema, y por tanto sería recomendable que los practicantes con un nivel bajo de pacificación mental, dedicaran parte de su tiempo de practica a mejorar su nivel.

Esto les permitirá ser capaces de entrar en estados de Absorción meditativa relajados, y poder responder a las preguntas antes mencionadas y otras que el maestro les irá proponiendo cuando vaya comprobando sobre la marcha su progreso.

El SHINE no nos liberará permanentemente de la confusión y sufrimiento, pero nos dará un respiro y nos permitirá RECONOCER la Naturaleza de la Mente.

Kye Ho
Related Posts with Thumbnails