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viernes, 11 de mayo de 2018

Pacificación mental: Ascender y descender


La vida nos depara sorpresas agradables y desagradables, teniendo en cuenta que suele ser el ego el que juzga si algo es de su agrado o no.  Y cuando comprendemos en profundidad los mecanismos de funcionamiento de esta entidad impermanente, tenemos una "ventaja competitiva" que nos permitirá construir un proyecto vital basado en el no-ego y que estará libre de competencia. Lo que cada uno de nosotros puede ofrecer al mundo es único y especial, y los que tengan una afinidad con nuestra forma de interpretar la realidad se sentiran atraidos hacia nuestro proyecto de una forma natural y  espontánea.

Si somos honestos con nosotros mismos, podremos ser honestos en nuestras relaciones con los demás, y el proyecto vital que emprendamos se verá acompañado por otros seres que compartan unos valores parecidos a los nuestros.

Llegados a cierto punto de nuestras vidas, las cosas se ven mas claras, y lo que en un principio fue un objetivo difuso se va concretando. Siempre he tenido una facilidad natural para concentrar la mente, sea el objeto de concentración una idea, una actividad o la propia mente.

Una concentración poderosa y estable es muy útil para poder comprender ciertos temas de reflexión y para poder entender las necesidades de los seres que se cruzan en nuestro camino y descubrir cuales son sus mapas mentales que les sirven para interpretar la realidad. Partiendo de la base de que nuestra motivación es ayudar a los seres a crecer y desarrollarse, la clave consiste en escoger la actividad adecuada para poder poner a su disposición nuestros talentos naturales, al tiempo que nosotros podemos gozar expresando estas facultades que de otra manera estan siendo desaprovechadas, o mejor dicho, podemos ser mas eficaces utilizando nuestros recursos de forma mas eficiente.


Como en la práctica del alpinismo, en la práctica de la pacificación mental hay que ascender para luego descender con una visión más ámplia y nítida, pudiendo ser mas eficientes y eficaces en las actividades que llevemos a cabo. Es a través de esta unión de Shiné y Laktong (shamata y vipassana) que aparece el Mahamudra, o Gran Sello, que no es otro que la mente reconociendo su verdadera naturaleza, sin la distorsión producida por el ego y sus samskaras , o patrones ineficientes de pensamiento y sentimiento que nos llevan a actuar de forma inapropiada.

En el coaching hay una herramienta conocida como la rueda de la vida, que nos permite determinar qué áreas de nuestra vida son manifiestamente mejorables.

En el budismo, la herramienta conocida como la rueda de la vida nos sirve para conocer como funciona el ego y así poder escapar de su yugo y actualizar nuestro mapa mental, pudiendo así dejar atrás formas mas ineficaces de interpretar la realidad que suelen conllevar bastante sufrimiento.





La primera rueda es útil para determinar el nivel de satisfacción del cliente (coachee) en diversas áreas de su vida y en cuáles se quiere centrar para conseguir unos objetivos determinados.

La segunda rueda es útil para los que quieran tener una comprensión mas profunda del funcionamiento de su mente. Por suerte para la humanidad, el estudio y la comprensión de la mente no la han inventado los psicólogos, sino que tanto en oriente como en occidente siempre ha habido personas con una comprensión profunda que desde tiempos remotos han transmitido estos métodos de autoconocimiento a otros que como ellos, han sentido la irresistible curiosidad de descubrir como funciona la mente.

Dependiendo de las necesidades de cada uno, utilizaremos una rueda o ambas.

La rueda ya está ahí, girando sin parar.

miércoles, 15 de enero de 2014

Lada:Progresión por terreno mixto


En los diversos estados mentales por los que atraviesa la mente,
encontramos algunas características comunes que varian sólo
en cantidad:
Estos factores son la INTENSIDAD y la CLARIDAD.
Una mente intensa se caracteriza por ser POTENTE y ACTIVA,
es decir, VIBRANTE y ENERGETICA.
Una mente clara implica DISCERNIMIENTO y SABIDURIA.
Para ser capaces de estabilizar la mente en un estado intenso y claro,
es preciso ser capaces de CONCENTRARNOS y mantener
ese estado de concentración sin caer en distracciones
ni somnolencia.
En un estado de alta concentración, si surgen pensamientos
no son capaces de distraernos del foco de nuestra atención,
y la mente alcanza lo que se conoce como permanencia apacible,
o SHINE, que tambien tiene diversos grados.
Esta herramienta es la base para poder desarrollar
el segundo aspecto definido como CLARIDAD.
En el Mahamudra, el objeto de concentración principal
es nuestra propia mente, y esto permite que una
vez alcanzado un nivel elevado de shiné, surja
una claridad cada vez mayor, reflejada en
un mayor discernimiento y sabiduría.
Tomar la mente como objeto de concentración significa
ser capaces de observar los distintos pensamientos
y emociones que surjen, sin que nos dejemos
arrastrar por ellos.
No significa intentar bloquear la mente e impedir
que surjan pensamientos ni emociones, ya que
esto implicaría renunciar a la intensidad,
y estaríamos hablando de una mente
en blanco, sin vida, objetivo de algunos
que se han desviado del recto sendero.
El estado mental en que se encuentran estos ignorantes,
es un estado de aislamiento de la realidad,
donde han bloqueado toda emoción
y pensamiento en aras de una calma artificial,
conseguida a través de un proceso represivo
que tarde o temprano les conducirá
a recibir un impacto traumático que les vuelva
a conectar con la realidad que pretenden ignorar.

Este tipo de personas pueden haber desarrollado
un alto poder de concentración, pero su mente
habita en la confusión y desconocen la claridad.

Su fuerza de voluntad y aparente calma 
suelen fascinar a los pobres
que buscan salir del estado confuso en que suelen
moverse las débiles mentes sufrientes,
sin darse cuenta que no son más que
adictos de la "tranquilina", falso sustituto
de la permanencia apacible o shiné.

En otro extremo encontramos a los adictos de la
adrenalina, enganchados a actividades que
les dan el chute que les hace sentir vivos. Y estos
tambien pueden haber desarrollado un gran
poder de concentración, que les convierta
en expertos en conseguir estados adrenalínicos
alterados y "guías" calificados en
proporcionar experiencias intensas.
En el mahamudra se trata de ser capaz
de observar la propia mente en diversas
situaciones, sean estas de gran flujo de
pensamientos o emociones o todo lo contrario.
No se debe rechazar  ni las unas ni las otras,
sino ser capaces de descubrir que la
verdadera naturaleza tanto de unas como las
otras es la misma. Esto es lo que
hará que la sabiduría y el discernimiento
se manifiesten en la mente.
Esto no es un ejercicio intelectual,
sino una práctica real
que cada practicante debe
llevar a término.
De poco sirve la experiencia de otros
si yo no soy capaz de realizarlo por mi mismo.
Nadie ha dicho que moverse por terreno mixto,
donde se mezclan pensamientos, emociones y apariencias,
cual si fueran roca, hielo y nieve,
fuera fácil.
Pero calzándonos los crampones de la concentración 
y blandiendo los piolets del discernimiento,
seremos capaces de ascender por las
intensas canales mixtas de la vida
que nos llevan a la cima de la recta visión.

Es fascinante constatar que la perseverancia
en el recto camino brinda sus frutos,
pese a las constantes caídas y recaídas
de la mente en estados de confusión,
gracias a estar encordados al 
linaje de practicantes genuinos
que nos asegura en esta via abrupta
que es la práctica del mahamudra.


 



martes, 23 de julio de 2013

Aneto: lada


Hace casi cuatro años intenté por primera vez subir al Aneto.
En esa época tenía muy poca experiéncia en la montaña,
y una gran temeridad. El resultado de ese primer intento
fue un resbalón en los aigualluts y un dedo roto.
 Una dura lección que me mostró que para acceder
al Aneto de forma segura debía aprender aún muchas cosas.

En estos cuatro años he intentado subir otras dos veces,
pero debido al mal tiempo he debido renunciar a ello.
Tambien he podido subir a otros tres miles próximos
al Aneto, y siempre lo he observado con un cierto
temor y respeto, debido a la lección del dedo roto.

Por fin este domingo pude subir junto a otros tres
compañeros que he conocido en este período
y con los que me une ya una cierta amistad
debido a los momentos compartidos
en la montaña, en diversas ascensiones.




Ha sido como cerrar un ciclo, y hasta parece que
tiene una correspondencia con la práctica mahamudra
que vengo realizando desde hace ya algunos años.

Empecé solo en la práctica del montañismo,
y con el tiempo han aparecido compañeros.
 
 

Habrá que ver si son solo experiencias o hay algun logro,
pero ahora mismo la sensación es que estoy entrando
en otro nivel de la práctica, y eso me hace sentir feliz
porque veo que hay un progreso, lento, pero seguro.


viernes, 3 de febrero de 2012

El final : Un nuevo inicio


Estoy entrando progresivamente en el fascinante mundo
de la mecánica cuántica.

La mente está haciendo un esfuerzo para aprender
un lenguaje del cual sólo conocía tres palabras.

Es divertido, ya que nadie me obliga a nada
y debo ser yo mismo el que se marque
un programa de aprendizaje.

Curiosamente, van apareciendo ayudas
y la comprension de ciertos conceptos
algo complicados para mi se va desarrollando
a saltos, como los electrones que son
arrancados del núcleo metálico cuando
la frecuencia de los fotones incidentes
es capaz de vencer la fuerza de atracción y producir
el efecto fotoelectrico.

Hasta he recibido una calculadora científica HP48GX
regalada por un amigo que ya le había sacado
partido en su época de estudiante.

Ahora me doy cuenta que las matemáticas y la física
que estudié en BUP y COU eran sólo el aperitivo
del festín que me espera en los próximos años.

Concentración y perseverancia,
mis dos mejores amigos a los
que siempre puedo recurrir.


martes, 20 de septiembre de 2011

Recta Vision: Roc Gros


La Recta Visión es una cuestión
de PERSPECTIVA.

Si aprendemos a MIRAR
de forma correcta,
VEREMOS
la verdadera naturaleza
de las cosas.

Generalmente no miramos
de forma adecuada,
y esto empaña la
percepción de la
realidad.

Si fueramos capaces de mirar
de forma
ECUANIME,
sin APEGO,
VERÍAMOS
la cara oculta
de las cosas.

El día que seamos capaces
de mirar correctamente
a la mente,
veremos su verdadera
naturaleza.

Ese mismo día,
también veremos
la realidad desnuda
de toda mancha:
fresca, vasta, natural.

Y esa nueva forma de
percibir las cosas
es conocida como
gran perfección natural.

Gozo

domingo, 28 de agosto de 2011

Recta Visión: Fruto


Esa vieja cumbre,
que se sube sin esfuerzo,
de forma natural.

Ese lago,
luminoso y transparente,
que purifica la mente.

Ese viejo sendero,
no fabricado,
más allá de los mapas.

Ese vivo silencio,
que vivifica
y regenera.

Eso,
sólo eso,
y nada más que
ESO.

domingo, 27 de junio de 2010

Pacificación mental: Calma


Andando, sin prisas,
entrando en el ritmo atemporal
de la montaña, donde mil años
son para ella un dia.

Subiendo, escuchando el
silencio vivo de la montaña,
su voz mas clara,
pacífica y relajante.

Descansando,
tocando el cielo con sus nubes,
verdaderos pensamientos
de la montaña.

Bajando,
escuchando los truenos,
su voz mas grave,
húmeda y atemorizadora.

Y allí arriba,
escondido en su regazo,
el lago de la paz:
Calma.


jueves, 13 de mayo de 2010

Clara paz



Cuando la mente respira armónicamente,
la claridad y la paz se manifiestan.

La claridad es no-pensamiento,
sabiduría no-conceptual innata.

La paz es gozo,
desapego ecuánime.


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