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lunes, 8 de noviembre de 2010

Práctica genuina: Preliminares


Entre el revoltijo de ideas provenientes de lecturas,
a veces aparecen destellos de experiencias propias,
como pepitas de oro entre el lodo de la criba.

A base de leer, memorizar y analizar el sistema
mahamudra durante años, podemos cometer el
error de pensar que por conocerlo a nivel intelectual
y ser capaces de expresarnos con soltura utilizando
el argot que le es propio, somos expertos.

Sería como si por haber leido muchos libros
de aventuras nos consideraramos unos aventureros.

Ser capaces de definir con gran detalle los diversos
niveles de shiné no implica ni mucho menos que
los hayamos experimentado, ya que la información
se encuentra disponible y al alcance de todos.

Lo que nos convierte en practicantes es precisamente
la PRACTICA, es decir, la aplicación de las diversas
técnicas.


La práctica tiene como FRUTO la EXPERIENCIA,
que siempre es personal e intransferible, y
si estas experiencias se sazonan con el
DESAPEGO, entonces, y sólo entonces,
apareceran los LOGROS.

Mientras la práctica brille por su ausencia,
y el apego lo embadurne todo,
seguiremos dando vueltas en
la rueda de la confusión.

Mejor dar unos pocos pasos con
nuestros propios pies, que engañarnos
pensando que apropiandonos de los
pasos que otros han dado n
os
convierte en grandes caminantes.

Y solemos hacer lo segundo,
pensando que estamos capacitados
para llevar a la práctica enseñanzas
avanzadas cuando en realidad aún
no hemos dado siquiera el primer
paso en la via.


De ahí que en el pasado la mayoría
de las enseñanzas avanzadas se
mantuvieran en secreto y sólo
fueran reveladas a los
PRACTICANTES GENUINOS,
los únicos capaces de
sacar provecho de ellas

llevandolas a la práctica.

Hoy, pese a las apariencias,
si no damos el primer paso,
el de las prácticas PRELIMINARES,
de nada nos va a servir
conocer intelectualmente

miles de prácticas avanzadas.

Seremos tan estúpidos como
un aprendiz de piloto que
se sentara en un sillón y
se creyera que por
poseer un manual de

vuelo y soñar que está volando
en un boeing ya es un gran piloto.

La realidad es que sería mucho
mejor para él que buscara un
instructor cualificado y que
aprendiera a manejar un
ultraligero o un parapente,
para así irse familiarizando

con el elemento aire
y poder poco a poco ir ganando
altura de forma segura,
ganando experiencia,
y siendo capaz de llevar
de paseo a otros
potenciales pilotos.

Pero a todos nos gusta pensar
que ya estamos preparados
para el boeing y que el
ultraligero es poca cosa
para nosotros.

Así nos va.



viernes, 6 de agosto de 2010

Recto esfuerzo: Simplicidad



Después de esforzarnos de forma perseverante
en la práctica de una disciplina, llega un punto
en el que alcanzamos otro nivel, un punto en
el que cruzamos ese umbral que nos confiere
un nuevo grado de pericia en el desarrollo
del arte o disciplina elegidos.

Con el nuevo grado, se estabilizan las
facultades que anteriormente sólo
aparecian de forma esporádica y
de forma incontrolada.

Esto me ha sucedido hace poco,
y ha coincidido con el ascenso
exterior a "mi" primer tres mil:

El Pico de Alba, en el macizo de
la Maladeta.

Han sido tres días muy intensos de
estancia en el Balneario Baños de
Benasque, donde muchas cosas
han sucedido sin apenas darme
cuenta, pero que han supuesto
un cambio profundo.

Es cierto que el cambio no es
un proceso discontinuo, de un sólo
momento, sinó que se viene fraguando
desde hace ya tiempo, pero el
CLIC
si que se produce de golpe.

Ahora simplemente toca seguir
esforzandose en la práctica del

MAHAMUDRA

el arte que hace tiempo centra
toda mi atención.

jueves, 29 de abril de 2010

Calma mental:¿Experiencia o logro?


Hay un punto en que las emociones perturbadoras
dejan de arrastrar a la mente, y esta se vuelve
tranquila, calmada, relajada.

Es gracias al DESAPEGO que las situaciones
dejan de generar estados emocionales perturbadores,
y la PAZ inherente a la mente se expresa sin obstáculos.

Estas experiencias son muy agradables, y tambien
pueden conseguirse gracias a la practica de la
CONCENTRACION, siendo la principal diferencia
en que si se logra un elevado grado de desapego
las experiencias nos llevaran a la REALIZACION,
mientras que la concentracion por si sola generará
sólo estados transitorios de paz.

Para conseguir el DESAPEGO es necesario desarrollar
la SABIDURIA que ve con nitidez la verdadera
naturaleza del EGO y de los FENOMENOS.

Únicamente cuando la capacidad de concentración
se una a la RECTA VISION apareceran los LOGROS.

Será entonces cuando la mente morará en la PAZ
incluso cuando las aparentes tormentas emocionales
surjan debido al karma.



lunes, 6 de julio de 2009

Un sabor: Subiendo y bajando


Ascension y descenso son uno.

La montaña y la mente tienen el mismo sabor.

El que baja, ya no es el mismo que el que subió.

En realidad, no hay nadie subiendo ni bajando.

Pedraforca, el hijo pequeño del Kailas.

Asombroso.

miércoles, 24 de junio de 2009

Practica Formal: Ritual


Cuando empezamos a practicar, puede sernos de gran utilidad
estructurar formalmente la practica, para así crear una rutina
que va a contrarestar los malos hábitos de los que somos
esclavos y que estan arraigados en el subconsciente.

Debemos tener muy claro que los rituales son un medio, y
no un fin en sí mismos, y no olvidarlo cuando seamos "expertos"
en el uso de los mismos, ya que si no es así, nuestro apego
a ellos va a impedir que podamos establecernos en
la mente despierta que es su esencia y fin.

Así como hay una practica genuina que nos conduce a
descubrir la naturaleza de la mente y establecernos en ella,
hay unos rituales genuinos que constituyen la parte formal
de esta practica, y que son de gran utilidad hasta seamos
capaces de entrar en la parte sin forma de la practica,
que no requiere de rituales.

Los rituales genuinos son medios hábiles que si se practican
correctamente, con la actitud adecuada, nos permitirán
acercarnos de forma disciplinada y segura al descubrimiento
del Gran Sello.

Hay gran variedad de sadhanas o rituales cuya practica nos
puede resultar muy beneficiosa, y que de alguna manera
podríamos considerar como muletas que nos permitiran
caminar erguidos pese a nuestra cojera actual, que hace
que muchas veces nos arrastremos en el lodo de nuestro
karma. Poco a poco, nuestras piernas volveran a recuperar
su fuerza y su funcion, y las muletas del ritual ya no seran
necesarias.

Muchas veces el orgullo hace que creamos que podemos
pasar de una mente que se arrastra por el samsara a
una mente despierta de forma instantanea, como por
arte de magia, y lo que suele suceder es que SALTAMOS,
accedemos momentaneamente a experiencias de gozo
vacuidad o no conceptualidad,
pero rapidamente volvemos a caer y seguimos
arrastrandonos por el mundo del sufrimiento ya que
nuestras piernas no tienen la musculatura desarrollada
ni la fuerza suficiente para sostenernos, ya que no
hemos desarrollado LOGROS, sino simplemente
EXPERIENCIAS.

Si rechazamos las muletas de la practica formal,
que de forma GRADUAL ayudaran a la mente a erguirse
sobre las piernas de la COMPASION y la DEVOCION,
para así poder CAMINAR por la via de la practica genuina,
nunca podremos desarrollar las alas de la SABIDURIA y
los MEDIOS HABILES, y con ellas acceder al cielo de la
MENTE DESPIERTA.

En este mundo de confusion egoica hay una gran variedad
de sistemas formales con sus RITOS y RITUALES, que
lo unico que hacen es reforzar la araña del EGO y
mantenernos esclavos en su telaraña de SUFRIMIENTO.

Hay que ser INTELIGENTE y ser capaz de valorar de
forma ECUANIME la verdadera naturaleza de todos
los metodos que practiquemos, ya que si no seguiremos
arrastrandonos por los mismos estados mentales de
siempre, subiendo y bajando, en la noria sin fin de la
IGNORANCIA de la verdadera naturaleza de la
mente.

La practica fomal por excelencia del Mahamudra
es el Guru Yoga, verdadera llave de todo el
sistema.

Seamos HONESTOS y HUMILDES, y aceptemos
nuestra verdadera situacion actual de confusion,
para así poder utilizar las muletas de la practica
formal para ir mas allá.

GATE, GATE, PARAGATE

domingo, 19 de abril de 2009

Logro: No Pensamiento


Me inclino ante el maestro,
fuente de todas las bendiciones.

La devocion del discipulo se ha
transformado en compasion.

La renuncia del aprendiz
ahora aparece como gozo.

La meditacion del compañero
surge ahora como no meditacion.

Los pensamientos sutiles
son expresion de la claridad.

Las acciones,
pura espontaneidad.

Que todos los seres sintientes
puedan descubrir su verdadera faz.

Gran Gozo.
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