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viernes, 6 de agosto de 2010

Recto esfuerzo: Simplicidad



Después de esforzarnos de forma perseverante
en la práctica de una disciplina, llega un punto
en el que alcanzamos otro nivel, un punto en
el que cruzamos ese umbral que nos confiere
un nuevo grado de pericia en el desarrollo
del arte o disciplina elegidos.

Con el nuevo grado, se estabilizan las
facultades que anteriormente sólo
aparecian de forma esporádica y
de forma incontrolada.

Esto me ha sucedido hace poco,
y ha coincidido con el ascenso
exterior a "mi" primer tres mil:

El Pico de Alba, en el macizo de
la Maladeta.

Han sido tres días muy intensos de
estancia en el Balneario Baños de
Benasque, donde muchas cosas
han sucedido sin apenas darme
cuenta, pero que han supuesto
un cambio profundo.

Es cierto que el cambio no es
un proceso discontinuo, de un sólo
momento, sinó que se viene fraguando
desde hace ya tiempo, pero el
CLIC
si que se produce de golpe.

Ahora simplemente toca seguir
esforzandose en la práctica del

MAHAMUDRA

el arte que hace tiempo centra
toda mi atención.

sábado, 19 de diciembre de 2009

Budismo a la carta: Self-service



Principios del Budismo SELF-service:

"Entren y sirvanse ustedes mismos,
elijan la practica que se les antoje,
y no dejen que nadie les
diga lo que deben hacer.
Su criterio es el mejor."

Nuestro ego tiene un truco infalible para mantenernos
DISTRAIDOS eternamente: proporcionarnos una
VASTA cantidad de "practicas" y hacernos creer
que la CANTIDAD priva sobre la CALIDAD.

En la via budista hay infinidad de practicas,
pero si no somos capaces de PROFUNDIZAR
en UNA, vamos a seguir dando vueltas
en la superficie del dharma, sin ser
NUNCA capaces de PENETRAR en
la ESENCIA.

La mente conceptual transforma lo simple en complejo,
alejandonos de la practica genuina, la cual se
transforma en practica "imaginaria".

Los principios fundamentales de la practica budista son
muy simples, pero si no se comprenden
correctamente, la mente conceptual
se "inventa" pseudo-practicas que
nos alejan de las cuatro Nobles Verdades.

Si no alcanzamos un elevado nivel de
CONCENTRACION, nuestra practica
va a ser SUPERFICIAL, y pese a que
APARENTEMENTE utilicemos metodos
y técnicas SUPUESTAMENTE avanzados,
no nos van a reportar ningun provecho.

Si no somos capaces de penetrar y comprender
la PRIMERA Noble Verdad, de poco nos va
a servir conocer multiples métodos.

Sin una RENUNCIA verdadera a nuestra
forma CONFUSA de interpretar la vida,
de nada sirve SIMULAR ser COMPASIVOS.

Aquí en occidente queremos un budismo
a la carta, de acorde con las preferencias
de nuestro ego, con el cual nos identificamos
aunque nos guste creer que no es así.

Solemos creer que nuestro criterio egoico
es muy elevado, y confiamos a ciegas
en el, rechazando todo lo que no
está de acorde con nuestras
creencias distorsionadas.

Y así no llegaremos
a ninguna parte:
solo al empacho.

SELF-service

SELF
o
EGO






miércoles, 17 de junio de 2009

Simplicidad: Chod

Es realmente curioso observar como la mente se enzarza
en una retahila de especulaciones y fantasias usando
recuerdos de experiencias pasadas reinterpretadas
a la luz de unos hechos presentes, teniendo como base
la ESPERANZA y el TEMOR.

La mente egoica siempre espera alcanzar la felicidad, el gozo,
y teme el sufrimiento, la ansiedad. En realidad, esta misma
mente confusa tiene como naturaleza estos dos pilares,
que tiran de ella y la impulsan en un viaje sin fin dentro de
la rueda de la confusión.

En cada una de nuestras acciones se esconden estos dos
grandes estafadores, que en realidad son las dos caras
de una misma moneda: la falsa moneda del apego a una
entidad impermanente que tomamos como verdadera,
como si existiera de forma inherente.

En el momento en que desaparece el aferramiento al YO,
desaparecen la esperanza y el temor.

Es en este momento en que se puede saborear la LIBERTAD
de la mente clara, no confusa.

Todo es mucho mas simple de lo que creíamos cuando aun
eramos esclavos del YO.

Lo que no es tan simple es deshacernos de este aferramiento,
ya que solo se consigue cuando hemos penetrado en el corazon
de la bestia de la confusion, y esto es imposible sin CORAJE,
HONESTIDAD e INTELIGENCIA.

Luego todos los -ismos se ven como lo que son:
sistemas mas o menos distorsionados que pueden
ser de utilidad para ir mas allá del apego al YO.

Esta es la verdadera esencia del CHOD:
cortar el apego al YO.

Mientras los pensamientos, sentimientos y acciones
sean distorsionados por este aferramiento al YO,
el yugo de la esperanza y el temor nos seguirá
sometiendo a un estado de sufrimiento.

Esta es la primera de las cuatro nobles verdades
que un tal Gautama descubrió , y que al tomarsela
en serio le llevó a descubrir las otras tres.

Seamos pues serios en lo realmente importante,
y podremos bromear y reir pase lo que pase,
ya que la esperanza y el temor egoicos dejaran
de someternos.

HUNG

martes, 2 de diciembre de 2008

Horus: El ojo de la recta vision

Compañero egipcio:

A través de la práctica del segundo yoga, obtendrás
el ojo de Horus, o la Recta Vision.

En el primer yoga has tenido un atisbo de
la esencia de la mente, y en el yoga de la
Simplicidad, deberás despojarte de todas
las construcciones conceptuales que impiden
la Recta Vision.

Es por ello que debes comprender la vacuidad
desde la perspectiva Madiamaka.

Este debe ser tu objetivo en esta fase,
si quieres ascender hasta el próximo
campamento.

Trabaja, y no te apegues a las experiencias
que iran surgiendo en tu practica genuina.

Recuerda que esta recta vision te llevará
mas allá del Samsara y del Nirvana,
del Alto y del Bajo Egipto.
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