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miércoles, 1 de agosto de 2012

HUNG

Algunas veces la mente se parece al cielo despejado y radiante,
otras a un cielo cubierto de nubes y tormentoso,
y en otras a un cielo oscuro lleno de estrellas,
con o sin luna.

En otras ocasiones la mente es parecida a un disco rayado,
con pensamientos obsesivos que suenan y suenan,
y hacen que afloren ciertos sentimientos y emociones
que generan malestar.

De vez en cuando, los pensamientos obsesivos, que
generalmente perturban la mente, dejan de hacerlo,
pese a que siguen ahí, en el trasfondo,
esperando volver al protagonismo.
 
A mi ego le encantaría poder decir que
posee el control de la mente,
y que esta siempre está en calma,
en un estado de gozo y no-conceptualidad.
 
Pero la realidad es que a lo sumo,
se puede decir que esta mente autoobservadora
es capaz de mantener un cierto grado de
atención y alerta sobre su contenido
o la forma en que se expresa.
 
Ya ni hablemos de descansar en la visión
de su naturaleza esencial,
utopía del ego espiritual.
 
Las supuestas introducciones directas
a la naturaleza de la mente,
fueron secuestradas por el ego,
y convertidas en el becerro de oro.
 
Esto se ve claramente,
sin mácula,
sin enfado ni rencor,
como viendo una película.
 
Muchos conceptos y prácticas,
muchas iniciaciones y transmisiones,
para algun día llegar a la
visión de la mente desnuda.
 
Desnuda de apegos,
desnuda de imaginaciones,
desnuda de superficialidades.
 
HUNG


martes, 24 de julio de 2012

Vajrakilaya: Reloaded


Es curioso ver como viejas semillas, plantadas
en el jardin de la mente subconsciente,
salen a la luz años después,
cuando ya casi parecían olvidadas.

Estas últimas semanas ha resurgido con fuerza
Vajrakilaya, una deidad con la que parece
que tengo una afinidad especial.

Creo que es la única de la que he recibido
dos iniciaciones, aunque de linajes distintos,
y eso si, hace un par de años que tengo
colgada en mi habitación su tangka,
que este fin de semana me he llevado
conmigo a Benasque.


Y curiosamente las situaciones vividas
estos últimos días en entornos tan
aparentemente distintos como
montañas de tres mil metros
o un supermercado
son muy similares.

El manejo de la ira es un tema
delicado para alguien de naturaleza
airada como yo,
entendiendo por yo la entidad
que surge de identificarse con
el conjunto de los agregados.


Pero parece que ha llegado el momento
de agarrar el toro por los cuernos
o el demonio por el rabo.


HUNG





miércoles, 17 de junio de 2009

Simplicidad: Chod

Es realmente curioso observar como la mente se enzarza
en una retahila de especulaciones y fantasias usando
recuerdos de experiencias pasadas reinterpretadas
a la luz de unos hechos presentes, teniendo como base
la ESPERANZA y el TEMOR.

La mente egoica siempre espera alcanzar la felicidad, el gozo,
y teme el sufrimiento, la ansiedad. En realidad, esta misma
mente confusa tiene como naturaleza estos dos pilares,
que tiran de ella y la impulsan en un viaje sin fin dentro de
la rueda de la confusión.

En cada una de nuestras acciones se esconden estos dos
grandes estafadores, que en realidad son las dos caras
de una misma moneda: la falsa moneda del apego a una
entidad impermanente que tomamos como verdadera,
como si existiera de forma inherente.

En el momento en que desaparece el aferramiento al YO,
desaparecen la esperanza y el temor.

Es en este momento en que se puede saborear la LIBERTAD
de la mente clara, no confusa.

Todo es mucho mas simple de lo que creíamos cuando aun
eramos esclavos del YO.

Lo que no es tan simple es deshacernos de este aferramiento,
ya que solo se consigue cuando hemos penetrado en el corazon
de la bestia de la confusion, y esto es imposible sin CORAJE,
HONESTIDAD e INTELIGENCIA.

Luego todos los -ismos se ven como lo que son:
sistemas mas o menos distorsionados que pueden
ser de utilidad para ir mas allá del apego al YO.

Esta es la verdadera esencia del CHOD:
cortar el apego al YO.

Mientras los pensamientos, sentimientos y acciones
sean distorsionados por este aferramiento al YO,
el yugo de la esperanza y el temor nos seguirá
sometiendo a un estado de sufrimiento.

Esta es la primera de las cuatro nobles verdades
que un tal Gautama descubrió , y que al tomarsela
en serio le llevó a descubrir las otras tres.

Seamos pues serios en lo realmente importante,
y podremos bromear y reir pase lo que pase,
ya que la esperanza y el temor egoicos dejaran
de someternos.

HUNG

miércoles, 6 de mayo de 2009

Rigpa: Ahora


Palabras aun no pronunciadas,
ecos de pensamientos etereos.

Como un naufrago en una isla,
lanzando mensajes embotellados.

En el espejo de la pantalla vacía,
se reflejan todos los deseos y temores.

La mente siempre se mueve,
desarrollando el guion de la vida.

En la superficie dolor y placer alternan,
en el fondo solo existe el gran gozo.

Este pequeño poema es mi presente,
pero tambien es tu futuro.

Esta rima desaliñada es mi pasado,
pero tambien es tu presente.

Y mas allá de los tres tiempos,
tambien se encuentra en el AHORA.

Nunca creí en las palabras, pero aun así,
nunca he dejado de creer en ellas.

Reflexiones de un vagabundo,
musitando notas nunca pronunciadas.

Hung

miércoles, 25 de febrero de 2009

Gautama: Hung


Saboreando el nectar de la claridad,
dejaste un rastro de gozo.

Andando sin moverte,
abriste la senda directa.

Hablando sin palabras,
mostraste el tuetano.

Sin ser nadie,
eres todos.

Sin ser un pavo real,
iluminaste todos los colores.

Rechazaste la sumision,
y todos miramos hacia ti.

Gautama, sabiendo morir,
pasaste a ser inmortal.

HUNG

domingo, 5 de octubre de 2008

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