jueves, 26 de diciembre de 2013

Pensamiento autoliberado: Coemergencia del pensamiento

 


 
Mente clara,
pensamientos que surgen
y se autoliberan.

De vez en cuando estas experiencias
tienen lugar de forma inesperada,
sin ser buscadas.

A veces, el propio anelo y deseo
de que aparezcan,
impiden que puedan surgir,
y la práctica se queda seca.

Curiosa la vida misma,
que parece inescrutable
a la fria mente racional,
aunque a veces nos deja
entrever ciertos aspectos
gracias a flashes intuitivos.

Saraha dice:

"Cuando la mente permanece firme
e inamovible en su estado natural,
la liberación interna de las condiciones
del samsara tendrá lugar"
 

Y Maitripa añade:

"Un pensamiento transitorio surge de eso que
es no-nacido (vacuidad).
Este mismo pensamiento tiene la naturaleza
de la realidad que lo abarca todo (darmakaya).
Estos dos son inseparables desde el principio mismo.
Por lo tanto, yo revelo estos dos como un mismo sabor."

Marpa concluye:

"La discriminación dualista habitual de la mente
se ha de disolver en el darmakaya no discriminativo"

Tres formas de describir una misma experiencia.

 
El que abre una via a la cumbre del despertar,
el que la asegura y señala,
y el que la consolida.


martes, 10 de diciembre de 2013

Bacivers: Paz invernal


En la soledad de la montaña nevada,
donde el esfuerzo se ve recompensado
con una visión nítida y diáfana,
la carga parece mas pesada.

Es la determinación de ascender
para obtener la panorámica global,
lo que te otorga fuerza
para subir sin tregua.

Y una vez arriba,
con el cuerpo cansado
y la mente clara,
el gozo de la visión.


Ese mismo lugar, pero sin nieve,
no tiene el mismo sabor.

Estas experiencias exquisitas
producen adicción,
y todo el esfuerzo empleado
puede ser inútil.

Tanta belleza, paz y claridad
puede echarse a perder
por una simple cuestión de apego.

 









jueves, 31 de octubre de 2013

Progreso: Experiencias




Pasa el tiempo y lo que ayer fué importante,
hoy es sólo un vago recuerdo.

La mente de hoy conserva los rasgos
esenciales del carácter de la de ayer,
aunque la visión poco tiene que ver
con la de anteayer.
El carácter es como la estructura ósea:
varía poco una vez desarrollado.
Las creencias, que son la base de la visión,
varían con mucha más facilidad,
son mucho mas maleables
que el carácter.
Pero son las creencias las que dirigen
el carácter en una dirección determinada,
las que nos situan en un contexto concreto
donde debemos desenvolvernos
con el carácter óseo que hemos
desarrollado.
Los impulsos y deseos, imantados
por las creencias, dirigen nuestros pasos
en este teatro del mundo,
donde el carácter imprime su toque
especial a nuestra representación
de la obra de la vida.

No hay que olvidar que en última
instancia, el guion de la obra que 
representamos lo escribimos nosotros
y sólo nosotros, por lo que debemos
asumir que lo que nos ocurre en cada
momento, lo hemos determinado
nosotros con nuestras acciones
pasadas. Y lo mismo sucede
con el carácter y las creencias.

Aceptar nuestra responsabilidad
no es fácil pero es el único camino
para poder progresar realmente.

A los estados de conciencia "especiales"
se debe acceder a ellos de forma segura,
y se debe salir de ellos tambien de forma
segura.

Las distintas técnicas que permiten el acceso
a estos estados deben ser aprendidas
y utilizadas con la motivación adecuada,
de lo contrario nos convertiremos en
adictos de estos estados "alterados de
conciencia", y no obtendremos ningun
progreso real.

Las experiencias de gozo, claridad y no
conceptualidad deben ser vividas sin
apego para poder transformarlas
en presencia o conciencia no dual.


 

martes, 8 de octubre de 2013

Pedraforca: embrujo


Ayer hice una ruta circular en el macizo del Pedraforca,
subiendo a los dos picachos que estan separados por
una horca o forca, y que le dan esta apariencia
característica a esta "mágica" montaña.



El ascenso al primer picacho fue como ir en procesión,
ya que al menos adelanté a unas 50 personas, y probablemente
detrás vinieron unas 150 o mas.

Pero la segunda parte de la ruta cambió sustancialmente,
ya que sólo encontré a unos cuatro escaladores
y un rebaño de sarrios, que suelen evitar a la gente
y que nunca antes los había visto en la ruta
de ascenso al picacho superior.


Cuenta la leyenda que en esta montaña solían
reunirse las brujas para celebrar sus aquelarres,
por san Juan y san Silvestre.


Leyendas aparte, las sensaciones experimentadas
durante la ascensión son potentes, especialmente
durante el ascenso al solitario picacho inferior.

El verdadero embrujo del Pedraforca se siente cuando
la gente queda lejos, ya que se pueden
escuchar claramente los ténues susurros de la roca
sin distorsiones humanas.

Por eso me gusta tanto ir sólo a la montaña,
porque la disfruto de forma intensa,
con atención plena, ya que el riesgo
se incrementa y no puedes distraerte
en ningun momento.

Con nuestras prisas debidas a que el tiempo empeore
y nos pille una tormenta a veces andamos sin escuchar,
pero cuando la experiencia nos proporciona
una cierta seguridad, podemos llevar un buen
ritmo y escuchar las voces de la roca.

Si prestamos atención, podemos escuchar claramente
a esa parte de nosotros mismos para la cual
la noción del tiempo es mucho mas dilatada,
acercándose peligrosamente a la atemporalidad.

Sin ser permanente, 
nos lo parece.

Puede estar nublado o soleado,
hacer frio o calor, siendo las condiciones
atmosféricas un reflejo de nuestra mente
confusa.

Pero la montaña sigue estable, firme,
y se ve afectada mínimamente
por los estados transitorios
de la atmósfera.

Sólo en una escala mucho mayor
de tiempo podemos apreciar
estos cambios, exceptuando
los aludes o rayos,
que pueden provocar cambios
mas bruscos.

La montaña de la mente habla un idioma especial,
pero habla. Hay que ser un buen traductor
para entenderlo.




jueves, 26 de septiembre de 2013

Logros: Recta practica

 
 
 
Leer instrucciones sobre meditación,
entenderlas a nivel intelectual
y ser capaz de llevarlas a la práctica
son tres cosas muy distintas.

Es muy importante ser capaz de discernir
el tipo de técnicas que son las adecuadas
para nosotros en cada momento.

De nada sirve una técnica muy avanzada
si nuestro nivel no se corresponde con ella.
 
Si somos incapaces de escoger la
técnica adecuada para un momento determinado
de nuestra práctica, no obtendremos
ningun logro ni progreso.
 
En el sistema mahamudra hay distintos niveles,
cada uno con sus técnicas específicas,
adecuadas para los practicantes
que se encuentran en distintas
fases de la práctica.
 
 
Así como en el montañismo, que para acceder
a determinadas cumbres hay que poseer
determinado nivel de técnica y resistencia,
en la meditación, para acceder de forma
segura a determinados estados de conciencia
tambien hay que dominar ciertas técnicas.
 
Querer utilizar técnicas de un nivel mas
elevado al que tenemos es invitar al accidente.
El descalabro mental que puede sobrevenir
exige que seamos prudentes a la hora
de elegir las técnicas a utilizar
en cada momento.
 

Los logros son la prueba de que
estamos practicando correctamente.
 
Si no hay logros, debemos plantearnos
si realmente estamos utilizando
las técnicas adecuadas o debemos
cambiarlas por otras.
 
No por ir mucho a misa se es un buen cristiano.
No por leer mucho sobre mahamudra
y utilizar algunas de sus técnicas
de forma inadecuada los logros
apareceran en la mente.
 
De ahí la importancia en las fases iniciales
de seguir los consejos de un maestro
experimentado que posea logros.
 
 
 
 


martes, 24 de septiembre de 2013

Bodichita: La fuerza de la compasión


La fuerza sin compasión nos lleva al precipicio
de la brutalidad egoica.

La compasión es el lubricante que hace que la mente
pueda aprovechar de forma constructiva y sabia
todas las cualidades de la mente.

Cualidades como la concentración, perseverancia,
inteligencia o calma mental no son suficientes
para llevarnos mas allá del sufrimiento egoico.

Es imprescindible conseguir que la compasión
se manifieste en la mente.

La compasión es la salsa que debe aderezar
todos nuestros pensamientos, sentimientos
y acciones.

Compasión entendida como la capacidad de ponernos
en el pellejo de los demás seres sintientes, comprender
su sufrimiento, y disculpar sus acciones motivadas
por la ignorancia de su propio ser.

Así como nosotros en muchas ocasiones actuamos
siguiendo los impulsos ignorantes del ego,
a los demás tambien les sucede lo mismo.

Compasión no es dejar que los bárbaros hagan daño
a los débiles, sino comprender su problema y actuar
de forma desapegada intentando que nuestras acciones
no generen mas sufrimiento, sino que lo disminuyan.

Porque los que dañan y engañan creyendose mas listos,
tarde o temprano acabaran sufriendo para que aprendan
a actuar de una forma mas recta.

Tengamos compasion de los que utilizan la fuerza
de forma egoica, pero utilicemos nuestra inteligencia
y fuerza para que no puedan dañarnos a nosotros ni a los
que la vida ha puesto bajo nuestro amparo de forma
transitoria.

Ser compasivo no significa ser mojigato ni santurron.
Utilicemos toda nuestra fuerza de forma sabia y compasiva
por el bien de todos los seres sintientes.

domingo, 15 de septiembre de 2013

Crestas: Solo


Después de la ascensión a los picos de Russell,
ciertos aspectos de la práctica parece que se han aclarado.

Acometiendo una ascensión de dificultad elevada en solitario,
los resultados obtenidos superan a los que se obtienen
cuando hacemos una ascensión similar acompañados
por alguien de un nivel parecido al nuestro o inferior.

El ir sólo hace que la mente tenga que trabajar
mucho más, ya que aspectos tan simples
como una torcedura de tobillo cuando vas
solo y no hay cobertura, pueden significar
un gran riesgo para nuestra integridad física.

El pasado miercoles, en una ruta de unas nueve horas
de duración, no me encontré con nadie.Sólo vi a
tres sarrios a lo lejos.

Hacer una cresta a mas de tres mil metros tiene un sabor
muy distinto si se hace sólo o acompañado.

La cresta es la misma, pero la experiencia no tiene nada que ver.

El nivel de tensión que experimenta la mente cuando vamos
acompañados no se puede comparar al de cuando vamos solos.
Psicológicamente, el esfuerzo requerido para realizar la misma actividad,
crestear, es mucho mayor cuando estamos solos.
Las dudas y temores afloran con mucha mas facilidad al ir solos,
ya que no existe otro ruido que el de la propia mente,
y toda la atención se fija sobre la actividad y la propia mente.
Buscar el mejor paso en una cresta sin hitos requiere una gran
concentración y temple. Se observan las nubes como
factores que pueden complicar nuestra orientación
o progresión, y surgen temores que cuando vamos
por terreno conocido y bien señalizado no aparecen.
 
La tranquilidad que aporta una cosa tan simple como las señales
rojas y blancas de un sendero de Gran Recorrido (GR),
solo se valora cuando vienes de recorrer una zona nueva
y poco señalizada, con algun que otro hito disperso,
o de abrir tu propio camino.

Pero la satisfacción de ser capaz de culminar con
éxito una ascensión inédita en solitario es mucho mayor
que la que se siente cuando vamos acompañados
o ya hemos estado por la zona.

Conocer nuestros límites, e ir cada día un poco más allá
de ellos, expandiéndolos de forma segura; Este es el verdadero 
logro de la práctica genuina.

Nuestro cuerpo humano actual tiene unos límites relativamente claros,
pero los límites de la mente son mucho mas difusos.

Una mente equilibrada y desarrollada en aspectos clave
como concentración, lucidez, tranquilidad, compasion
y sabiduría nos puede llevar a cimas muy elevadas
y traernos de vuelta de forma segura.

No es suficiente ser capaz de ascender a estados de conciencia
sutiles y puros; hay que ser capaz de regresar manteniendo
la cordura y aplicar lo aprendido en la vida diaria.

Este es el verdadero espiritu del mahamudra,
que en la práctica del montañismo encuentra
una buena base para la práctica del mismo.


lunes, 9 de septiembre de 2013

Togal: Picos de Russell



 
La tensión ante la ascensión en solitario
a los picos de Russell, en el macizo de la Maladeta,
hace que afloren viejos temores.

Las últimas ascensiones a tres miles han sido con compañero,
y en ellas la mente parece disfrutar de una tranquilidad pre-ascensión
que yendo en solitario no aparece, de momento.
 
Es la tensión de la mente montañera que sabe que el riesgo
se incrementa al ir sólo en este tipo de duras ascensiones,
y está concentrando toda la atención en la ruta objetivo.
 
A lo mejor pasado mañana encontraré a otros montañeros
subiendo a los picos de Russell, y la tensión disminuirá.

O a lo mejor estaré sólo.
 

Este verano ya he ascendido a más de 25 tres miles,
pero parece que estos 4 que vienen sean los primeros.

Uno se acostumbra a la compañía, y luego la mente
la echa en falta. El lobo solitario de antaño parece
que ha dado paso al sarrio que va acompañado.
 
Será una buena oportunidad para comprobar
el progreso real en este difícil arte
del mahamudra del montañero.
 
Habrá que encomendarse como siempre a
San Marcial, patron de Benasque,
y al espíritu del conde Henri Russell,
gran montañero.
 


viernes, 6 de septiembre de 2013

Integrando los sueños

 
 
 
El yoga de los sueños son un conjunto de técnicas que permiten
practicar durante la noche y trasladar los logros
a la vida de vigília.

A lo largo de nuestra vida pasamos casi un tercio
de la misma durmiendo, y una buena parte de este
tercio soñando.

Si conseguimos llevar la práctica a esta parte
nocturna de la vida,
habremos dado un gran paso,
ya que aprovecharemos estas horas
aparentemente improductivas
y nuestra práctica se verá
realzada.

Hubo una época que trabajé con los sueños lúcidos,
y ahora parece que llegó el momento de retomar
este curioso yoga allí donde lo dejé.
 
Veremos donde me lleva.


martes, 27 de agosto de 2013

Integrando: Rigpa

 
 
Integrar los movimientos de
cuerpo, palabra y mente
en el estado de presencia,
se parece a reseguir una cresta
que une dos tres miles.

La atención es plena,
la perspectiva es fantástica y amplia,
y la sensación es deliciosa.

Un resbalón y caemos
del estado de presencia,
tambien llamado rigpa,
al estado de conciencia dual.

Aunque no lo parezca,
las consecuencias de la caida
en ambos casos son funestas:
descalabro físico en un caso
y descalabro mental en el otro.
 

Vivir en un estado confuso
o samsárico implica revolcarnos
en el sufrimiento como los cerdos
se revuelcan en sus propios excrementos.
 
Y lo triste es que muchas veces no
somos ni conscientes de nuestra
verdadera situación.
 
Moverse por crestas a gran altura
no implica integrar, pero un practicante
de mahamudra o dzogchen puede
utilizarlo para progresar en su práctica.
 
 El que nos sigamos comportando como cerdos
o seamos mas como los sarrios
depende de nosotros.



martes, 13 de agosto de 2013

Gran Facha: Ati




Una vez rota la cáscara de la conceptualización,
la percepción desnuda de la realidad
tiene un sabor genuino.

Gran parte de la vida la mente imagina
y proyecta una realidad paralela que
poco tiene que ver con la auténtica realidad.

Vivimos en un mundo conceptual
que eclipsa al mundo real,
y no somos conscientes de ello.

Muchos métodos que llevan
a un mismo y único resultado:
la visión desnuda de la realidad.

Palabras que intentan reflejar
lo que no tiene reflejo.

Sonidos que pretenden
despertar a los sordos.

Imágenes que nunca
captaran los ciegos.

Todo es claro.




martes, 23 de julio de 2013

Aneto: lada


Hace casi cuatro años intenté por primera vez subir al Aneto.
En esa época tenía muy poca experiéncia en la montaña,
y una gran temeridad. El resultado de ese primer intento
fue un resbalón en los aigualluts y un dedo roto.
 Una dura lección que me mostró que para acceder
al Aneto de forma segura debía aprender aún muchas cosas.

En estos cuatro años he intentado subir otras dos veces,
pero debido al mal tiempo he debido renunciar a ello.
Tambien he podido subir a otros tres miles próximos
al Aneto, y siempre lo he observado con un cierto
temor y respeto, debido a la lección del dedo roto.

Por fin este domingo pude subir junto a otros tres
compañeros que he conocido en este período
y con los que me une ya una cierta amistad
debido a los momentos compartidos
en la montaña, en diversas ascensiones.




Ha sido como cerrar un ciclo, y hasta parece que
tiene una correspondencia con la práctica mahamudra
que vengo realizando desde hace ya algunos años.

Empecé solo en la práctica del montañismo,
y con el tiempo han aparecido compañeros.
 
 

Habrá que ver si son solo experiencias o hay algun logro,
pero ahora mismo la sensación es que estoy entrando
en otro nivel de la práctica, y eso me hace sentir feliz
porque veo que hay un progreso, lento, pero seguro.


miércoles, 17 de julio de 2013

Liberación: Nudos del pasado



Siempre los resultados de las acciones del pasado
se reflejan en el presente.

Las relaciones del pasado forman parte de nuestro karma,
y llegados a un cierto punto podemos soltar las amarras
de esas personas con las que hemos compartido
momentos intensos pero que ya no estan en sintonía
con nuestro presente, ya sea porque ellas han cambiado,
nosotros hemos cambiado, o ambos.

Dejamos de estar encordados,
y dejamos espacio para que otras
personas puedan aparecer en nuestras vidas.

Podemos haber pasado buenos o malos momentos
a su lado, pero hay que estarles agradecidas por
habernos permitido descubrir ciertos aspectos
de nosotros mismos que sin su compañía
no hubiera sido posible.

Soltar con agradecimiento nos libera:
apartarse con resentimiento nos ata más fuerte.

Una vez liberados del lastre del pasado,
el presente gana intensidad:
la mente se aclara y las perturbaciones
emocionales se van diluyendo.

Gracias y hasta la próxima.

 

jueves, 11 de julio de 2013

Progreso: Tecnica y seguridad

 
 
Pasos que en el pasado nos parecieron difíciles,
con el progreso fruto del aprendizaje
ahora nos parecen fáciles.

Cuando nuestro nivel no es muy elevado,
determinadas acciones requieren un elevado
grado de atención y esfuerzo.

Cuando nuestra técnica mejora,
podemos acometer empresas
que en el pasado nos parecían
imposibles.

En el montañismo, como en la meditación,
el progreso tiene lugar cuando
seguimos el programa adecuado.
 
 
Podemos ayudar a los demás a cruzar
pasos delicados de forma segura,
cuando nuestro nivel técnico
nos proporciona seguridad.
 
 
Es gratificante apreciar que vamos
progresando en el sutil arte de
conocernos mejor a nosotros
mismos. 
 
En el aprendizaje de la meditación,
aparecen técnicas que pueden poner
en peligro nuestra integridad mental
y física, ya que llevan a la mente y
al cuerpo a estados energéticos
potentes.
 
Hay que andarse con el mismo cuidado
que tenemos cuando utilizamos técnicas
alpinas o de escalada para progresar
por pasos delicados, ya que el riesgo
de caída es elevado. 

En la montaña es fácil ver cuando estamos
ante un paso expuesto;
Cuando meditamos a veces no nos resulta
tan fácil identificar estos momentos delicados,
y por eso hay muchos que caen en el
abismo del desequilibrio sin estar 
debidamente asegurados.

La técnica bien utilizada nos permite acceder
de forma segura a espacios o estados mentales
de difícil acceso.


 
 

miércoles, 12 de junio de 2013

Remordimiento: Desvio


El remordimiento es una forma de autocastigo
que nuestra mente se inflinge a si misma.

Todos tenemos un código de valores
y cuando actuamos de una forma
no acorde con el mismo,
entonces aparecen los remordimientos.

Si nuestro código de valores está basado
en la sabiduría y la compasión, entonces el remordimiento
nos será útil, ya que nos estará indicando
que nos hemos apartado del recto sendero
en nuestro comportamiento.

Si nuestro código de valores no se basa
en la sabiduría ni la compasión, entonces
el remordimiento es dañino, ya que surge
cuando nos desviamos del comportamiento
ignorante.

Tener remordimientos no es bueno ni malo per se:
depende del tipo de código que sigamos.

La cárcel del remordimiento puede resultarnos
útil o inútil.

Dependerá del grado de sabiduría alcanzado
por la mente.

viernes, 7 de junio de 2013

 
 
 
Cuando las relaciones no son posesivas,
se vuelven enormemente constructivas.

Cuando interaccionamos desde el respeto
y la no-coacción, las relaciones estan
impregnadas de libertad.

Por el contrario, cuando exigimos y
condicionamos nuestra entrega
a que la otra parte actúe a
gusto de nuestro ego "necesitado",
entonces entramos en el mercadeo.

Sin ataduras, fluyendo y respetando
a los que se cruzan en nuestro camino,
agradeciendo la interacción,
sea esta agradable o desagradable.

Entramos en el mundo de las relaciones
no-egoicas, donde el apego y la envidia
ya no tienen cabida.

Un nuevo mundo de posibilidades
de interacción constructiva se abre
ante nosotros.

Es gracias a los que se han cruzado en nuestro
camino que hemos podido ir mas allá
de las relaciones basadas en las
pseudonecesidades egoicas.

Es gracias a los que ahora se están cruzando
en nuestra via que podremos perfeccionar
el arte de las relaciones desapegadas,
que no es lo mismo que indiferentes,
ya que en las primeras fluye el amor,
mientras que en las segundas
el egoísmo campea a sus anchas:
 
mientras unas liberan,
las otras atan.
 
Atarse y desatarse,
fluyendo.


viernes, 24 de mayo de 2013

Lada: Técnica y seguridad

 
Con la práctica de una disciplina,
sea esta esgrima, escalada o meditación,
uno va aprendiendo ciertas técnicas
que permiten obtener resultados
de una forma mas eficaz y eficiente.

Cuando empezamos, usamos la fuerza
de una forma bruta, obteniendo unos
resultados de forma ineficiente y
cansándonos innecesariamente.

A medida que vamos desarrollando la técnica,
la fuerza se utiliza de una forma mucho mas eficiente,
y con un esfuerzo menor alcanzamos los mismos
resultados que antes nos costaban caros,
y eso nos permite progresar.
 
El uso de la mente de una forma eficiente
permite que esta pueda elevarse a alturas
inalcanzables para una mente indisciplinada,
de forma segura, es decir, sin poner en
riesgo el equilibrio mental.
 
Con los años es fácil ver que ciertas disciplinas
yóguicas producen unos resultados en forma de
experiencias físico-mentales, que tienden a
desequilibrar la mente, y los adictos
a esas disciplinas y experiencias no pueden
renunciar a ellas pese a ser conscientes
de que el coste es el desequilibrio.
 
Si la práctica de una disciplina nos
conduce a incrementar nuestra paz y lucidez mental,
ese es el mejor indicador de que estamos en el
camino correcto.
 
Si sólo buscamos emociones fuertes,
nos convertiremos en adictos que tendran
que ir incrementando su dosis de práctica
para poder sentir la adrenalina fluir.
 
La esca-lada es una parte del montañismo
que permite obtener experiencias gratificantes,
alcanzando cumbres inalcanzables sin estas técnicas,
pero que puede convertirse en una fuente de adicción.
 
Dentro del mahamudra tambien existen técnicas
como LADA, que permiten acceder a estados
de presencia generalmente inalcanzables,
pero que hay que practicar de forma
disciplinada y cuidadosa,
ya que saltar al vacío cuando uno
no está debidamente asegurado
puede conducir al gran descalabro.
 
La prudencia es la mejor compañera
del coraje, ya que si esta falta caemos
en la loca temeridad.
 
Escalada es al montañismo lo que
lada es al mahamudra y la creación 
del Golem a la Kabala.
 
 


lunes, 22 de abril de 2013

Agulla de l´arbret: Via Om Mani Padme Hum

 
Tiempo de gozar.
Tiempo de disfrutar.
Tiempo de ir más allá del tiempo.
 
Om Mani Padme Hum

En la cúspide de la aguja,
allí donde nadie habita
y muy pocos suben.

Om Mani Padme Hum

El ascenso sabroso,
con una primera reunion compartida,
y un segundo largo esforzado.
 
Om Mani Padme Hum
 
El tercer largo tranquilo,
de uno que son dos,
hasta la tercera reunión.
 
Om Mani Padme Hum
 
 
Paz y gozo en la cima,
allí donde tierra y cielo
se funden.
 
Om Mani Padme Hum
 
Y del cielo de nuevo a la tierra,
mediante un rapel largo
con acceso difícil.
 
Om Mani padme Hum
 
Y ya de vuelta el refugio escondido,
de la bella flor en el loto:
oscura o morena virgen terrestre.
 
Om Mani Padme Hum
 
 
 


lunes, 15 de abril de 2013

Desapego: Creencia en el conjunto transitorio

 
 
Curiosa sensación de desapego la de hoy.
Parece como si el interés por todo se hubiera evaporado.
Los deseos de ayer parece que han dejado de enganchar hoy
a esta mente tranquila y gozosa.

Parece ser que el nudo de la creencia en el conjunto transitorio
se ha deshecho. Es muy curioso ver como los apegos que
unas horas antes encadenaban a la mente, ahora se desvelan
como meras adicciones imaginarias de una vacua entidad
cambiante que erroneamente fue tomada por permanente.
 
De alguna manera, esta mente parece haberse liberado
de una serie de nudos y ataduras que hasta hace
bien poco parecían muy reales.

Es muy curioso experimentar este tipo de sensaciones
y darse cuenta de que la mente probablemente funciona
de una forma mucho mas eficaz cuando está libre
de cierto tipo de ataduras innecesarias.

Todos deberíamos poder saborear
este tipo de experiencias de vez en cuando
y seguramente nos tomaríamos la vida
de una forma mucho mas positiva.

Tendemos a convertir en absolutas creencias
y experiencias que por naturaleza son relativas,
y eso perjudica nuestra salud mental.
 
Puede ser que esta sensación de ahora sea
el poso que ha dejado la actividad de ayer:
el ritual ferratístico en la montaña mágica.
 
O puede que no.
 
Pero no deja de ser curioso.
 
De todas maneras, ya es un milagro que
esta mente sea capaz de sentir y experimentar
a través de la interfaz de un cuerpo humano.
 
Qué afortunado soy, a pesar de la aparente
falta de justícia y sufrimiento de una gran
mayoría de seres víctimas de su propia
ignorancia.
 
Qué afortunado soy de poder ver con claridad
que el único responsable de mi situación
es esta mente que a veces actúa de forma
confundida y otras lúcida-mente.
 
Gracias a todos los que me ayudáis
a que pueda seguir aprendiendo
para llegar a ser verdaderamente libre.
 
Gracias

 
 

viernes, 12 de abril de 2013

Temores: Mente vieja

 
La mente especula, imagina, espera, teme:
proyecta un futuro imaginario que muchas veces
nada tiene que ver con lo que realmente acontece.
 
Este hábito tan arraigado de preveer es un sustituto
del fluir con los acontecimientos, una muleta para
mentes condicionadas alejadas del ahora.
 
Al ego le gusta creer que tiene el control,
y por eso hace planes y estrategias
para lo que pueda acontecer en el futuro,
intentando minimizar el riesgo de ser
desbordado por los acontecimientos.
 
La mayor parte del tiempo la mente
funciona de esta manera.
 
Aunque hay otras veces que vemos
claro que todos estos pensamientos
relacionados con la sensación de inseguridad,
causada por la incertidumbre de un futuro
imaginario, quizás tuvieron su utilidad
en su momento, pero ahora no son
más que intentos frustrados de esta
vieja mente confundida de retomar
un control innecesario.
 
Muletas que se resisten a desvanecerse
en la plenitud del ahora.

Abandonar las viejas adicciones
resulta un poco difícil.



martes, 2 de abril de 2013

Turbon: Heb-sed


El mismo sendero, recorrido en dos momentos distintos:
helado por la mañana, donde los crampones casi no dejan huella
y con nieve blanda por la tarde, donde uno se hunde.

El segundo lo conocía,
pero el primero fue algo nuevo.

La tensión de moverse por un terreno resbaladizo
y vertical se desvanece en la cumbre de la paz y tranquilidad.


Luego deshacer el sendero, para llegar hasta el coche:
visto desde arriba impresiona mas que subiendo.


Y al llegar al llano la tension desaparece de nuevo,
y da lugar a la satisfacción.


Gracias Turbon, por compartir tu fuerza conmigo.


Ahora ya soy uno de tus hijos.
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