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domingo, 21 de noviembre de 2010

Armonía: El silencio y la montaña



Amo la montaña por el silencio y la paz que me ayuda
a encontrar. No es que la montaña sea silenciosa ni
pacífica per se, pero andar por ella me ayuda a encontrar
ese silencio y esa paz en mi interior.

La montaña tiene sus sonidos, como el
silbar del viento entre las rocas, los truenos
o el sonido tranquilizante del agua de los
rios fluyendo sin prisa pero sin pausa.

A veces, el ruido de la propia
respiración, de las emociones o
de los pensamientos surgiendo en la
mente tapa el sonido
silencioso de la montaña.

Pero simpre existen esos
momentos en que los
sonidos generados por
uno mismo y los sonidos
generados por la montaña
se armonizan, se complementan.

Estos son los momentos de
silencio activo, momentos en los
que podemos gozar plenamente
del montañismo y hallar esa paz
que muchas veces en los valles
de la rutina diaria se nos escapa
sin dejar rastro.

Silencio y paz,
o música y paz:
armonía

Probablemente,el hecho de movernos
a alturas superiores a las que habitualmente
estamos establecidos, con los consiguientes
cambios psicofísicos relacionados con
la baja presión y la falta de oxígeno, ayuda a que
las experiencias de silencio y paz
emerjan.

La belleza de los paisajes solitarios de la
alta montaña ayuda a que con el recto
esfuerzo aparezcan experiencias
que no suelen surgir en otros
parajes.

De hecho, en teoría estas experiencias
pueden surgir en cualquier entorno
y a cualquier altura, ya que surgen de la
propia mente, pero mi experiencia es
que se presentan con más facilidad
en el entorno silencioso de la
alta montaña, donde nos es más
difícil distraernos con ruidos
provenientes de otras fuentes,
como motocicletas, manadas
de transeúntes u otros.

Este silencio es el verdadero
estado de la mente desapegada,
fluyendo libremente.

Silencio, paz, gozo:

ARMONÍA



lunes, 16 de agosto de 2010

Olla de Nuria: Gozando del sendero


La primera vez creí haber realizado
una hazaña.

La segunda me he dado cuenta
de que no es tan difícil como creía.

La primera vez hubo mucha planificación
y dos intentos frustrados
debido al mal tiempo.

Esta vez ha surgido de forma espontanea,
intuyendo que el tiempo acompañaría.

La primera vez no hubo apenas tiempo
para gozar de las vistas.

La segunda ha habido tiempo
para gozar y para sufrir.

La primera vez el cuerpo
acabó dolido.

Esta vez no duele nada.

La primera vez creí conquistarte.

Ahora me he dado cuenta
de que tu me conquistaste a mi.

Cuando este cuerpo cese de funcionar,
sus cenizas volveran a tu regazo.

Olla de Nuria


lunes, 1 de marzo de 2010

Fruto: Sabiduría primordial



Alcanzando la vasta tierra de la felicidad
y viendo su propia naturaleza,

la mente se vuelve inconmensurable.

Andas a través de la tierra,
pero la naturaleza de la mente no está separada.

jueves, 28 de enero de 2010

Milarepa: Doha de un yogui


¡Obediencia a ti, mi maestro!


Te encuentro tras haber acumulado grandes méritos
y ahora permanezco en el sitio que tu profetizaste.

Es un lugar exquisito, con muchas colinas y bosques.
En las praderas montañosas crecen las flores.
¡En el bosque bailan y oscilan los árboles!
Para los monos, éste es un campo de juegos.
Las aves cantan bellas tonadas.
Las abejas vuelan y zumban
y desde el alba hasta el anochecer los arco iris vienen y van.
En el verano y el invierno cae la dulce lluvia,
la bruma y la neblina cubren todo en el otoño y la primavera.
En este lugar tan maravilloso, completamente solo,
yo, Milarepa, vivo muy feliz,
meditando en la Mente que ilumina la vacuidad.

¡Oh! ¡Qué felices son las miles de manifestaciones!
Mientras más altas y bajas suceden, mayor es mi alegría.
Feliz es el cuerpo que no padece del karma culposo.
¡Muy felices, en verdad, son las innumerables confusiones!
Mientras mayor es el temor, más grande es mi felicidad.
¡Oh! ¡Qué feliz es la muerte de las sensaciones y las pasiones!

¡A mayores angustias y pasiones
más dicha y alegría puede uno sentir!
¡Qué felicidad no sufrir dolores ni enfermedades!
¡Qué felicidad sentir que la alegría y el sufrimiento son una misma cosa!
¡Qué felicidad es jugar moviendo todo el cuerpo
con el poder que surge del yoga!
¡Saltar y correr, bailar y brincar, son aun más fabulosos!

¡Qué felicidad entonar el canto victorioso!
¡Qué felicidad tararear y canturrear!
¡Y qué mayor alegría que hablar y cantar en alta voz!
Feliz es la mente, poderosa y segura,
empapada por el reino de la Totalidad.

La felicidad más extrema
es la emancipación del poder propio.
Felices son las miles de formas, las miles de revelaciones.
Como regalo de bienvenida para mis fieles discípulos,
canto a la felicidad yóguica.

(Tomado de “The Song of a Yogi’s Joy” en Garma C. C. Chang (traductor), The Hundred Thousand Songs of Milarepa, Shambhala, Boston y Londres 1999, pp. 74-75)

lunes, 2 de noviembre de 2009

No Meditacion: No Distraccion



Antes sentía la necesidad de retirarme a la cueva,
de alejarme del murmullo cotidiano,
y concentarme solo en el dharma,
sin distracciones.


Ahora me he dado cuenta de que el dharma
se encuentra en todas partes,
y que el aparente murmullo
es solo el eco del claro silencio.

Meditacion y post-meditacion son uno.

No meditacion.

No distraccion.

Gozo y paz.

viernes, 20 de febrero de 2009

Bardo: Mente Airada


La ira es una emocion intensa que no es ni buena ni mala:
depende de como la utilicemos.

Cuando se produce una situacion que consideramos injusta,
suele hacer su aparicion este estado altamente energético
conocido como mente airada.

La mente airada, cuando es entendida y correctamente
integrada se convierte en lo que en el tantrismo se conoce
como Yiddams airados o tambien en Protector dharmico.

Cuando la bodichita se ha desarrollado lo suficiente,
cuando nos encontremos ante situaciones en las que
aflora esta potente emocion, podremos utilizarla
como una fuerza constructiva pese a su naturaleza
eminentemente destructiva.

A veces nuestra terca ignorancia nos convierte en
un peligro para nosotros mismos y para los demás,
y es entonces cuando debemos utilizar esta fuerza
para romper nuestros viejos hábitos de pensamiento
y accion.

Solo podremos realmente destruir constructivamente
cuando derrotemos al EGO y su ignorancia.

La vida nos coloca en situaciones en las que podemos
o bien actuar constructivamente o destructivamente.

Actuar constructivamente significa ser capaz de utilizar
toda situacion como una oportunidad de crecimiento
y desarrollo de la sabiduría y la compasion.

La fuerza de la ira es muy potente, y unida a una elevada
capacidad de concentracion puede ser altamente destructiva.

La clave consiste en destruir CONSTRUCTIVAMENTE, es
decir, utilizar sabiamente esta fuerza.

Llegados a un cierto punto de desarrollo la REPRESION
o EVITACION no son mecanismos aceptables, sino que
hay que INTEGRAR estas emociones poderosas que
se convertiran en nuestros fieles aliados y nos ayudaran
a incrementar nuestra capacidad de AYUDAR a los demás.

No sirve de nada querer cambiar el mundo si no somos
capaces de cambiar nuestra manera de percibir el mundo.

Todo intento de revolucion exterior será un fracaso, ya
que el mundo de la confusion egoica o SAMSARA ha sido,
es y será siempre el mismo: el mundo del SUFRIMIENTO.

Esto lo descubrió Gautama hace ya algun tiempo,
y lo debemos descubrir nosotros.

Por tanto amigo, no evites ni rechaces la IRA:
INTEGRALA.

Luego podrás realmente ser de utilidad y utilizarla
como medio hábil para ayudar a los demás,
especialmente a los tercos y empecinados
que no entienden otro lenguaje que el RIGOR.

PHET

domingo, 18 de enero de 2009

Ofrendas: Clara Vacuidad



Ofrece las sensaciones a la mente gozosa.

Ofrece los pensamientos a la mente vacua.

Ofrece los estados de conciencia a la mente clara.

Entonces los cinco venenos se convertiran
en las cinco sabidurias.

Entonces la mente estará pacificada.

Entonces la mente se establecerá en la visión superior:

El gran sello de la esencia.

lunes, 8 de diciembre de 2008

Gran Piramide: Piramidon y Consumacion




Despues de diez dias en Israel regresé al Cairo.
Dos días antes había pasado la noche en lo alto
del Sinaí, en unos refugios que hay, solo con
Paolo, un italiano de unos cincuenta años,
y el vigilante de los refugios, que era el que
vendía te con leche durante el día. Dormí en
el suelo, con mi manta y las sábanas de
backpacker que eran mis compañeras
de viaje.

El viaje a Israel me había llevado a lugares
como Jerusalen, Belen, Nazaret, Safed y
el Monte Carmelo, entre otros, y culminó
con la visita al monasterio de Santa Caterina,
donde subí al monte Sinaí por la tarde, y
pasé la noche arriba, como ya he dicho.

Pero la zarza ardiente que Moisés vio allí,
yo tuve que esperar a mi vuelta a Giza
para experimentar algo parecido.

Regresé a la casa de Alé, mi amigo egipcio,
donde había dejado una buena cantidad
de libros que había ido adquiriendo a lo
largo de mi periplo, y que al irme de egipto
hacia el Nepal regalé al hermano de Alé,
que hablaba español e inglés. Cuando todas
tus pertenencias deben caber en una mochila
y una bolsa, te das cuenta que el saber SI ocupa
lugar, y debes desprenderte de lo que ya no
necesitas para tu nuevo tramo del viaje.

En el viaje en autocar de vuelta al Cairo,
conocí a unos argentinos, y les dije que
pensaba dormir de nuevo en lo alto de la
piramide, probablemente deseando que
alguno de ellos se animara a acompañarme.
Pero esta vez la piramide me esperaba a
mi SOLO, por lo que ninguno se animó.

La primera vez que dormí arriba con Jeff,
el americano, entramos en el recinto de las
piramides por el lado de la esfinge, despues
de pasar por unas callejuelas, y nos encontramos
con un individuo que nos dijo que le dieramos
algun dolar. No se lo dimos, y este probablemente
avisó a los guardias que había dos turistas
merodeando, y estoy seguro de que por eso
nos pillaron antes de subir.

Esta vez decidí entrar por el lado opuesto,
el que daba a la carretera principal. Me
fui lejos, y recuerdo que había patrullas
de soldados estacionadas cerca de lo que era
la entrada principal. Cuando estaba ya lejos,
y la piramide que quedaba mas cercana
era la de Kefren, entré en el recinto,
y me fui arrastrando hacia ella. Era oscuro,
pero había luna casi llena, por lo que
podía ver perfectamente. Poco a poco
llegué a la piramide de Kefren, y de allí
corrí hacia la gran piramide, despues
de cerciorarme de que no se oía ningun
ruido de hombres ni de perros, que yo
sabía que estaban en algun lugar, pero
que esta vez nadie les había avisado de
mi presencia.

Cuando llegué a la gran piramide el salto
para llegar a la primera hilera es muy
grande, y es crucial. Si consigues subir
sin que te descubran, el resto del ascenso
ya es seguro, ya que nadie te va a seguir.

Esta vez lo conseguí, y la sensacion es
indescriptible, ya que no es fácil lograrlo.
Hace poco vi por la television que ahora
amenazan a los que quieran subir con
prision, y me pareció surrealista si es
que es cierto.

El ascenso esta vez fue a un ritmo distinto
al de la primera vez: cuando vas solo no
compites con nadie, y estás mucho mas
alerta ya que si pasa algo no tienes a nadie
a quien recurrir.

Al llegar a la cima, sentí que había conseguido
algo importante, como cuando llegas a la cima
de una montaña peligrosa. Ahora estabamos
YO y la PIRAMIDE, y al cabo de un rato
desapareció esta separacion artificial, dejando
lugar al YO-PIRAMIDE: yo no existía aparte
de la piramide y la piramide no existía aparte
de mi.

Me tumbé debajo de la manta, utilizando la
mochila de cojín, y allí estaba, mirando las
estrellas y el infinito espacio.

Al cabo de unas horas me desperté, y sentí
un calor a la altura del corazón, y una
sensacion de GOZO se apoderó de mi.
Esta fue para mi la experiencia de la
Zarza ardiente, pero no la tuve en el
Sinaí sino en lo alto de la piramide:
esta vez YO era el PIRAMIDON.

Vi y sentí otras cosas, pero esas
prefiero guardarlas para mi,
ya que han pasado 16 años desde
entonces, y aun no he desentrañado
su significado. Cuando lo haga, las
compartiré por si pueden ser de
utilidad para algun otro buscador
egipcio.

Esa noche descubrí que la piramide
no nos revela sus secretos cuando
solo buscamos su conquista exterior,
sino solo despues de haber penetrado
en sus entrañas con una motivacion
correcta: solo entonces descubrimos
la funcion del PIRAMIDON y su
significado.

Cuando descendí al alba, ya no había
un YO ni una PIRAMIDE. Y daba igual
que el vigilante del camello y el rifle
viniera gritando. El GOZO interno
seguía allí, y solo pude esbozar una
sonrisa y seguir mi camino hacia
la salida, esta vez por la entrada
principal, escoltado por una manifestacion
del guardian del umbral, en forma de
vigilante a camello.

El Fenix había vuelto a renacer de
sus cenizas.

domingo, 21 de septiembre de 2008

Marpa: Libertad Gozosa


No hagas nada; deja que todo se haga por si solo.

No pienses; deja que el pensar sea espontaneo.

No te distraigas; permanece en el Estado Natural.


Si dejas que el Estado Natural se establezca,
ya no eres un yogui.

Si te relajas en el no- hacer, ya no eres un maestro.

Ya solo eres Vacuidad Luminosa;
las cinco barreras han sido penetradas.

Sabiduría primordial no- conceptual,
pensar sin pensar,
Rigpa:

Diferentes etiquetas,
para señalar un mismo estado:
Libertad Gozosa.

Busca a un no-maestro,
o seguirás dando tumbos por el samsara.
Sé humilde, por favor.
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